[genero-salud-ddhh] Concentracion contra la Trata de Personas Mayo - Peli Mercado Presente!!

Plenario de Trabajadoras plenariodetrabajadoras en gmail.com
Dom Mayo 3 11:42:52 EDT 2009


*LUNES 4 DE MAYO 18 HS*

*CONCENTRACIÓN EN EL CONGRESO DE LA NACION
CONTRA LA TRATA DE PERSONAS, LA ESCLAVUTUD SEXUAL Y LABORAL*

*APARICIÓN CON VIDA DE LAS MUJERES DESAPARECIDAS*

**

*26/4/05 - A 4 AÑOS DE LA DESAPARICION DE PELI MERCADO a pocos días de
cumplir 18 años*

**

*POR FLORENCIA PENNACCHI, ANDREA LOPEZ, MARITA VERON, FERNANDA AGUIRRE,
MARIA ESTHER MAIDANA Y TODAS LAS MUJERES Y NIÑAS DESAPARECIDAS

DEROGACIÓN DE LA LEY DE TRATA QUE ENCUBRE EL PROXENETISMO*


*DESMANTELAMIENTO DE LAS REDES DE PROXENTAS Y EMPRESARIOS QUE LUCRAN CON LA
PROSTITUCION DE MUJERES Y NIÑOS CON SUS
COMPLICES DE LAS FUERZAS POLICIALES, PUNTEROS POLITICOS Y EMPLEADOS
JUDICIALES

SUBSIDIO IGUAL AL COSTO DE LA CANASTA FAMILIAR PARA LAS VICTIMAS

*

CONVOCA: Organización de Mujeres
PLENARIO DE TRABAJADORAS
junto a otras organizaciones

Contacto: Vanina Biasi 1554859472



 <http://www.pagina12.com.ar/diario/principal/index.html>
Viernes, 15 de Septiembre de 2006 [image: logo
las12]<http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/las12/index-2006-09-16.html>
violencias ¿Dónde está Peli? Ramona Nicolaza Mercado, “Peli”, tenía 13 años
en abril de 2005, cuando desapareció a cinco cuadras de su casa, en La
Rioja. Desde entonces, ni la policía ni la Justicia provinciales supieron
dar respuestas a las preguntas de su familia. Su tía tuvo que viajar hasta
Buenos Aires para enterarse de que un testigo la había visto en un
prostíbulo de Córdoba, que los datos permiten sospechar firmemente de una
red de trata. Por Luciana Peker
[image: http://www.pagina12.com.ar/fotos/las12/20060915/notas_12/peli01.jpg]

A partir de las 20.30 del 26 de abril del 2005 no se supo, o no se quiso
saber, nada más de ella. Ese día, en La Rioja, desapareció Ramona Nicolaza
“Peli” Mercado. Tenía 13 años y hoy tendría 15. ¿Tendría o tiene? No se
sabe. Peli no está. O sí. Está desaparecida. Todavía, hoy, ahora, está
desaparecida. Hay pistas firmes –el reconocimiento de un testigo que declaró
haberla visto en un prostíbulo de Córdoba– que indican que Peli estaría
secuestrada por una red de trata de mujeres.

“Impunidad es lo que sobra en La Rioja. Por eso, queremos que la busquen a
nivel nacional e internacional”, subraya su tía María Mercedes Yacante, una
ex policía que vino a Buenos Aires para denunciar su caso ante el Programa
Nacional Anti Impunidad, del Ministerio de Justicia y Derechos Humanos. La
causa por la desaparición está caratulada como “privación ilegítima de la
libertad” y dice que Peli tenía o tiene (en ese presente entre paréntesis de
las mujeres desaparecidas) tez trigueña, un metro sesenta, ojos color marrón
claro, cabello castaño largo hasta los hombros y contextura robusta. Su tía
desata las palabras de la causa judicial y a la contextura robusta le da
forma de vida cotidiana. “El 26, Peli fue al colegio Humberto Pereyra (donde
cursaba noveno año), rindió matemática y se sacó un 10. A las 19.30 se
preparó la merienda, que era infaltable para ella, porque era de buen comer
–recuerda su tía y se ríe recordando a Peli en el sagrado ritual de la
leche–, se sirvió dos tazas de chocolatada con tostadas con mermelada y
manteca y quedo con la mamá –Bety– de ir a devolverle un pantalón negro a mi
otra hermana –Viviana– y unas botas que ella le había prestado para ir a una
fiesta de 15. Estaba a cinco cuadras, pero nunca llegó. Entre las 20.30 y
las 21.00 a ella se la llevaron. Y nunca más una noticia, ni un llamado,
nada.”

Cuando la familia fue a hacer la denuncia, la policía les dijo que tenían
que esperar 24 horas. Después de un día les tomaron la denuncia, pero por
fuga de hogar. “Nosotros decíamos que ella no se había ido, pero ellos
decían que así era el reglamento. Al mes recién la denuncia fue por
desaparición”, describe su tía. “En La Rioja es como que se la tragó la
tierra. Nadie vio nada. Nadie sabe nada. Tuve que venir a Buenos Aires para
enterarme acá que había sido identificada en un hotel en el que se hizo un
allanamiento. Nunca se nos dijo que había sido reconocida por alguien en
Córdoba”, crítica Yacante.

En la causa judicial consta que el dueño de un hospedaje de la ciudad de
Córdoba, Alejo Villarreal, reconoció la foto de Peli Mercado como una de las
tres mujeres que acompañaban a Julio César Romero y que, presuntamente –de
acuerdo con la declaración de un remisero– habrían trabajado como “coperas”
–según cataloga el expediente– en el boliche La Chicholina, ubicado en la
ruta número 9 norte, kilómetro 748 (camino Los Molles). Incluso, el hotelero
dice que le pidió a Romero los documentos de la joven –identificada por él
como Peli– porque le parecía menor de edad y que él no se los entregó a
pesar de su insistencia. No hay certezas sobre el paradero de Peli. Pero
hubo sí una pista firme que la familia ni siquiera conocía.

En La Rioja, el ministro de Gobierno y Derechos Humanos, Alberto Paredes
Urquiza, reconoció el viernes 12 de mayo de este año: “Es muy probable que
se trate de un caso de trata de blancas”. El diario provincial *El
Independiente* también publicó que el funcionario aseguró: “La policía hace
un despliegue permanente en todo el país tratando de dar con el paradero de
Peli y no medimos esfuerzos para lograrlo”. Pero su familia piensa lo
contrario. “Si les decimos que vayan a buscarla a Santiago del Estero porque
tenemos una pista nos dicen en Tribunales que no tienen para el combustible,
ni los viáticos. No sé cómo puede ser que no tengan fondos para movilizarse
en los procedimientos. Tendrían que allanar todos los prostíbulos de todas
las provincias porque a ella la vieron viva.”

Las declaraciones de Paredes Urquiza testimonian que en la Argentina ya hay
funcionarios que reconocen la existencia de redes de trata de mujeres y que
hay mujeres argentinas que permanecen secuestradas en esas redes. Ahora hay
chicas que no aparecen y, sin embargo, ni La Rioja ni el resto del país
parecen dados vuelta buscando a Peli Mercado.

*¿Cómo empezaron a pensar ustedes que Peli estaba secuestrada en una red de
trata de mujeres?* –preguntó *Las/12* a su tía.

–Porque veinte días antes de la desaparición de Peli secuestraron a otra
chica –de la que se resguarda la identidad porque es menor– en la puerta de
la Iglesia Universal del Reino de Dios y esta chica fue encontrada. A ella
la sueltan porque la pareja que la tenía secuestrada empieza a discutir
porque el hombre dice que quiere ser el primero en abusar de ella y la mujer
le dice que no, porque si era abusada no les iban a pagar la misma plata.
Esta chica fue liberada pero sigue sufriendo amenazas. Esto es una mafia, en
donde está metida la policía, los gobernantes y los jueces. Ellos saben lo
que está pasando, pero no hablan porque tienen miedo. Esa es la verdad.

*En el expediente judicial hay versiones de que la familia maltrataba a
Peli, que ella se había enterado que no era hija biológica y que la podría
haber matado la familia.*

–Ella es adoptada, pero no es cierto que lo supo en el momento de su
desaparición. Al principio decían que a Peli la maltrataban y que se había
ido. Pero ella dejó su documento y 35 pesos que tenía de vender cosméticos
de Gigot. Es todo para tapar que el gobierno y la policía saben dónde está
mi sobrina. Siempre hacen lo mismo: tratan de mostrar como culpable a la
víctima y de soltar al victimario.

*El ministro Paredes Urquiza admitió que la desaparición de Peli podría ser
un caso de trata.*

–Recién al año y cuatro meses admite que hay trata de blancas cuando la
trata ha existido siempre en La Rioja. Quieren tapar el sol con un dedo y no
se puede. La policía va a hacer un allanamiento y llevaban fotos de mi
sobrina que le muestran a un dueño de un hotel y él la reconoce. ¿Cómo puede
ser que a nosotros no nos hayan dicho nada que la habían reconocido en
Córdoba? Y además desaparecieron computadoras, agendas y disquetes que
servían de pruebas de todo esto. Pero ahora no pueden negar la vinculación
por el lado de la trata porque la vieron con gente que trabaja de la
prostitución.
¿Donde cumplio 15?

Los 15 siguen siendo ese tic tac que separa –todavía más en el interior que
en Buenos Aires– a una chica de una mujer. A los 15 no llegó, o si llegó,
pero sin que ni el Estado ni su familia sepan dónde ni cómo, Ramona. O
mejor, Peli, como ella elegía que la llamen. El día que hubiera cumplido 15
años, el 19 de mayo del 2006, su familia hizo una misa. Pero no quieren que
rezar sea su única salida. “La policía y el gobierno de La Rioja saben dónde
está mi sobrina. Entre los perros grandes saben todo y se tapa todo”,
denuncia María Mercedes Yacante.

El sábado anterior a su desaparición, Peli había ido a un cumpleaños de 15.
“Nosotras le habíamos planchado el pelo, la habíamos maquillado suavecito
porque era chica y estaba hermosa la gorda, hermosa”, acentúa María
Mercedes. “Nos tirábamos a la cama las dos y la rompíamos”, se ríe su tía.

“La Peli tiene dos hermanos: Ana Paula, de 9, y Norberto Nicolás, de 14,
ellos te preguntan todos los días de Peli, dónde está, cuándo va a volver.
¿Cómo les decís vos que unos desgraciados quitavida y quitaniñez se han
llevado a la hermana y no sabemos cuándo vamos a poder encontrarla ni cuándo
la vamos a volver a ver?”, pregunta.

A Peli le gustaba bailar folklore y jugar con la computadora. Le faltaban
dos materias para recibirse de maestra de danzas folklóricas, y era fanática
de El chaqueño Palavecino. ¿Era? ¿Es? ¿Dónde es Peli Mercado? ¿Cómo se
escribe Peli Mercado, en pasado o en presente? ¿Cómo vive, dónde está? ¿Cómo
funcionan las redes que pueden hacer desaparecer y aparecer mujeres? ¿Cómo
funcionan sin que nadie las vea ni las encuentre? ¿Cómo se escribe que hay
desaparecidas en democracia? ¿Aparecen las desaparecidas en democracia?
¿Aparecerá Peli?

“Cuando vas a pedir explicaciones los policías murmuran que está muerta,
pero si está muerta que aparezca, que entreguen el cadáver para que una
pueda quedarse tranquila, llevarle una flor al cementerio, rezarla. ¿Pero
ahora cómo hacemos nosotros sin saber si come, si no come, si pasa frío, o
si le pegan? –pregunta su tía–. ¿Cómo hace una para vivir todos los días
así? ¿Cómo te sentás a la mesa sabiendo que te falta un lugar?”

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